دائماً تلفت انتباهنا اكتشافات جديدة تثير دهشة العلماء وحيرتهم , ولكن اذا تأملنا كتاب الله نجد حديثاًعنها , ومن اخر الاكتشافات أن النبات يتألم ويفرز مادة مسكنة , حيث اثبت العلماء ان النبات يشعر ويتألم بل يخاطب النباتات من حولة , وربما حادثة حنين جذع النخلة للنبي صلى الله علية وسلم من أكثر الحوادث التي انتقدها المشككون والملحدون , حيث قالوا : هل يعقل ان النبات يشعر ويحن ويتألم ولكن والحمد لله جاء الجواب من باحثين امريكيين (غير مسلمين ) ليؤكدو أن النبات لدية احساس بالالم بل ويفرز مادة مسكنة لألم , ويحذر بقية النباتات من الاخطار بواسطة مادة يفرزها
فسبحان الخالق
هل تصدق ان النبات يحس ويتألم؟؟!!
ثبت حديثا ان النبات يصدر ذبذبات معينه وفى تجارب مذهله قامت باحثه مصريه فى احدى الجامعات البريطانيه باجراء بحث على نباتات حيث وضعت نباتات فى حجره ودخل شخص فقام بضرب النبات ثم خرج ودخل شخص آخر وربت بلطف على النبات ثم خرج وبعد فتره دخل الشخص الأول الذى أذى النبات فصدرت ذبذبات معينه من النبات ثم خرج ودخل الآخر الذى عامل النبات بلطف فتغيرت الذبذبات تماما اى ان النبات تأثر سلبا وايجابا مع الأشخاص ... له مشاعر وذاكره!!
ومن العجيب ان النبات حينما يجرح يصدر عنه نتح يوازى العرق الشديد الذى يحدث للأنسان المصاب!! وهذا بحث للباحث الأستاذ الدكتور نظمى خليل يعرض لحقائق اخرى:
عندما يبكي النبات ويئن!!
فالحقيقة العلمية تثبت أن النبات يدمع بظاهرة الادماع (Guttation) في عالم النبات الزهري وللدموع قنوات دمعية , وأجهزة خاصة بها تسمى بالأجهزة الدمعية (Hydathodes) تفتح إلى الخارج بالثغر المائي (Water stoma) وقد ثبت أن نبات القلقاس الهندي Colocacia nympaefolia عريض الأوراق يدمع في الليلة مئة سنتمتر مكعب من الدموع المحملة بالأملاح والأحماض الأمينية وغيرها
أما الجذع الذي بكى فتلك حقيقة علمية إسلامية(1) وليست قصة من قصص الخيال العلمي , فقد قال الإمام أبو عبدالله محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله : حدثنا ابراهيم بن محمد , قال : أخبرني عبد الله ابن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع نخلة إذ كان المسجد عريشا, وكان صلى الله علية وسلم يخطب إلى ذلك الجذع ( أي يقف عليه للخطبة).
فقال رجل من أصحابه : يا رسول الله هل لك أن نجعل لك منبراً تقوم عليه يوم الجمعة فتسمع الناس خطبتك ؟!
فقال (صلى الله عليه وسلم) : نعم, فصنع له ثلاث درجات هي اللآتي على المنبر . فلما صنع المنبر ووضع موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا للنبي صلى الله عليه وسلم أن يقوم على ذلك المنبر فيخطب عليه فمر إليه , فلما جاوز ذلك الجذع الذي كان يخطب إليه خار حتى تصدع وانشق , فنزل النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى المنبر.
فلما هدم المسجد أخذ ذلك الجذع أبي ابن كعب رضي الله تعالى عنه , فكان عنده حتى بلى وأكلته الأرضة وعاد رفاتا(2).
وفي رواية اخرى: أن رسول الله صلى الله علية وسلم كان يوم الجمعة يسند ظهره إلى جذع منصوب في المسجد يخطب للناس. فجاءه رومي فقال : ألا أصنع لك شيئاً تقعد عليه كأنك قائم؟
فصنع له منبرا, درجتان ويقعد على الثالثة, فلما قعد نبي الله على المنبر خار (أي الجذع) كخوار الثور- ارتج المسجد لخوره حزناً على رسول الله فنزل إليه رسول الله من المنبر فالتزمه وهو يخور, فلما التزمه سكت.
ثم قال : (صلى الله عليه وسلم) : والذي نفس محمد بيده لو لم التزمه لما زال هكذا حتى يوم القيامه حزنا على رسول الله (3).
وكان الحسن رضي الله عنه إذا حدث بهذا الحديث بكى ثم قال : ياعباد الله الخشبة تحن إلى رسول الله شوقاً إليه لمكانه من الله, فأنتم أحق أن تشتاقوا إلى لقائه وقيل أن جذع النخلة صاحت صياح الصبي, ثم نزل النبي صلى الله عليه وسلم فضمه إليه يئن أنين الصبي, الذي يسكن : قال : كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها(4).
وهذا الحديث الصحيح يثبت أن الجذع حزن وأن , وبكى , وكان يسمع الوعظ ويشعر بالنبي صلى الله عليه وسلم.
ونحن نؤمن بالمعجزات التي أيد الله بها أنبياءه ورسله, فعصى سيدنا موسى انقلبت حية تسعى , وناقة صالح خرجت من الجبل, والخضر عليه السلام اتى بالمعجزات أمام سيدنا موسى كما جاء في سورة الكهف.
ونحن لانستغرب ذلك فالحديد الآن يتكلم ويشعر في التلفاز وأجهزة الاستقبال.
وكل الكائنات الحية مكونه من معادن الأرض , والهواء والماء, والعناصر والمخ مكون من خلايا بها نفس المواد , ولكن الله أحياها وهيأها للتفكير والتذكر وخزن المعلومات , وكلما تقدم العلم كلما قربت الصورة الغيبية للانسان.
اذن من الهدى والأعجاز النبوى ان الرسول نهى عن قطع النبات وأثم من قطع شجره يستظل بها الناس والحيوانات ولا ننسى الم وانين الجذع من فراق الرسول ومن هدى القرآن ان الله قال "والنجم والشجر يسجدان" والنجم كما قال العديد من المفسرين هو النبات الذى لا ساق له
فالنباتات تسبح وتشعر وهذا ما اثبته العلم الحديث
موضوع: النبات يحس 
الأحد مايو 13, 2012 5:45 am
